「寺子屋寄席・四人会」 池上実相寺

古今亭志ん輔　「崇徳院」
桂才賀　「禁酒番屋」
＜仲入り＞
入船亭扇遊　「天狗裁き」
林家時蔵　「年枝の怪談」

西馬込の実相寺へ「寺子屋寄席・四人会」を聴きに出かけてきた。ちなみにこの四人会の出演者は同期入門とのこと。まずは実相寺の住職から、「お寺とはそもそも人々が集まり、文化を発信するための存在だった。この落語会もそのひとつである」という趣旨のお話があり、落語会の開始。志ん輔さんのお弟子さんが「からぬけ」を演ったあとに、志ん輔さんの登場。一席目は「崇徳院」。

先日の志ん輔さんの独演会で、「崇徳院」と同じような若旦那が出てくる「千両みかん」を聴いたばだったが、微妙にキャラクターを演じ分けているところが凄い。なぜ一目惚れした娘の名前を聞かなかったのか？というこの噺を聴く側の根本的な疑問を、大旦那の口を通して熊五郎に投げかけているところもよかった。床屋で煙草を一服し終えて、ここぞとばかりに「瀬を早み～～」と叫ぶ熊五郎が笑えた。

「禁酒番屋」は五代目・小さん師匠のDVD全集でしか聴いたことがなかったが、これは噺自体がめちゃくちゃ面白く、そこにポーカーフェイスの才賀さんのキャラが加わって、さらに面白くなっていた。番屋の侍と酒屋のやりとりも見ものだが、酒屋でコソコソたくらんでいるシーンがおかしくてたまらない。小便が足りなくて、みんなから集めてくるところで笑いが頂点へ。泡が立っている、目がしみる、と小便を飲む侍もいい！

仲入り後は扇遊さんで「天狗裁き」。扇遊さんはあんなにごっつい顔をしているのに、怒る女房、泣く女房、やきもちをやく女房など、女性を演じさせるとやっぱりすばらしい。女房が聞きたがり、隣家の男が聞きたがり、家主が聞きたがり、とうとう奉行のお裁きの場へというときに、訴状の内容を見て「何これ？」っていう奉行の顔も笑えた。最後は天狗に連れて行かれ「聞いてやってもよいのだよ」（苦笑）。

トリは林家時蔵さんで「年枝の怪談」。この噺は先代・林家正蔵師匠が上方から持ち帰ったものを、時蔵さんがさらにアレンジを加えたとのこと。ストーリーは純粋な怪談噺ではなく、人間の心の弱さみたいなものを描いた人情噺。

明治時代、噺家の年枝は神奈川での寄席が終わったあと、宿屋で按摩に体をもませていたところ、ひょんなことから柔術の勝負をすることになり、ついつい力が入って失神させてしまう。しかし、殺してしまったと早合点した年枝は按摩の体を押し入れにしまい、捕まりたくないとの一心から東海道を下り名古屋へと逃れる。

名古屋で心機一転、噺家として商売を始めるが、幾度となくあの時の按摩の幽霊を見るようになり、仏門へ。けっきょく巡り巡って新潟で元の師匠と再会。殺人を犯してないことがわかり、再び噺家に復帰する。

印象に残ったのは、師匠に自首をすすめられてもそれを受け入れず「逃げてでも噺家を続けたい、私は今まで一生懸命演っていなかったのが心残りなのです」と言うシーン。この噺は師匠と弟子の師弟愛も見所だ。